2016/7/12 (二)
由多個起因結合，最近正式看起了日本怪談大師--京極夏彥的作品，接觸怪談素材的理由在上一篇稍稍提到，這次簡單來說是在日本文學區找夢枕貘的書時，後方架上擺滿整列數量壯觀的京極夏彥著作，久而久之產生興趣，放長假便將之劃入拜讀清單囉!
因作品量驚人，我從較好讀起的短篇合集讀起，分別是《幽談》、《冥談》和《眩談》。首先讀了《幽談》然後是《眩談》。幸好這三本並無時間先後和關聯性，不按照出版日期讀也沒關係。聽名稱便知三本書是一系列，以「日常都市怪奇」為主軸。
從第一個直到最後一個讀過的故事，發現內容幾乎都有明確的要素，最顯而易見的是「故事往往沒有結局」。不知為何，恐怖作品如電影常常以無尾收場，也就是沒有結局、開放式結局、不像結局的結局等。所以，當我越臨近第一個故事尾聲越覺它不似往合理結局走向，最後果然如預期般落幕。
無法接受此狀我接連讀了後續所有故事，發現他們真的都閉幕的突然，只有少數一兩篇是我認為有頭有尾，完美收場的結局。
從以前到現在，個人十分厭惡開放、不合理的結局，反映在看完電影和小說身上。
怎麼說，我這人就喜歡一事件在最後給個有條理、解釋清楚的結局，不喜歡什麼給觀眾想像空間之類的說法。我想，「始於怪奇，終於怪奇」大概是他們之所以都沒有清楚結局的原因吧。一方面敬佩作者京極夏彥描繪出這麼多形形色色的怪異，偶而感嘆情節結束的不適感。其餘相似要素是主角通常會接受發生的任何怪異之事，心情平復下來，繼續過日子或一句話總結故事。
相較於對京極夏彥的印象，夢枕貘的怪談作品是個人較傾心的類型，推薦作《鳥葬之山》、《會說話的骷髏》，以平淡樸實口吻勾勒栩栩如生的空間，有頭有尾的結束。兩者文風並無好壞優劣之分，只是個人更喜愛敘述完整的故事罷了。
有一點令人佩服的是我理解到，某些故事能被人欣賞正是因其詳細的形容手法。比如說一棟建築，作者從外觀、地理、歷史、坐落氛圍描繪起，我們可能簡單三句話就說完的景色，作者使用了十甚至十五句來形容，讓讀者建構出意象分明的概念，對角色心境描摹也是。
雖然故事尾聲如此，還是會繼續看下去，究竟有哪些不可思議之事悄悄進行。說不定最負盛名的《巷說百物語》系列又是不同的光景，畢竟故事有連貫性，不會有使人還意猶未盡的終局(算是讚美吧)。
怪談和妖怪小說，各方面都不夠廣泛接觸，在讀過更多作品後會有大量想像不到的驚喜吧。
幽談
「仔細看看角落吧，那裡似乎有著不該存在的什麼……」
「啊，真的呢，原來我的床底下有一張臉……」
從平凡無奇的日常縫隙中窺視到的彼岸，逐漸動搖了自我與真實……
跳脫京極堂系列．八篇詭異幽玄的現代怪談
以細膩筆致綿密紡織生死夾縫間的神祕世界
冥談
那兒是聽得到死者聲音的屋子，
在前往那兒的路上，不論你想起了什麼，千萬別說出來......
不可思議的空間，曖昧模糊的記憶
在生與死的兩端精心打造的記憶迷宮
－－你，找得到出口嗎？
記憶、妄想、愛情、死亡，
領你望見人生最難以解釋，卻又最難以忘懷的八個片段。
眩談
日常風景歪曲傾斜，記憶瞬間混亂，黑暗中惡臭蠢蠢襲來，
雖然頭暈目眩，現實卻仍不動如山……
「究竟是我成為異形，還是世界拒絕了我？」
顛覆感官認知，解開想像的束縛，
眩惑人心的──極致怪談短篇集。
轉眼流逝的分分秒秒皆為過去的亡魂，
殘存於嗅覺、視覺、觸覺、聽覺、味覺中，
稍一恍惚便會侵骨蝕髓，強迫重現我們最想消滅的人生影格。
【何謂怪談】
遭遇到鬼怪－－也就是幽靈、妖怪、怪物等超自然存在，或是碰上無法合理說明的不可思議現象之際，產生的恐怖、驚愕、怪異或是不可思議之感的情緒，透過文章（話術），讓讀者（聽眾）實際感受到這些情緒。
－東雅夫（日本怪談雜誌《幽》總編輯）
【京極夏彥談怪談】
1、怪談是在日常的都市縫隙中遇到非日常的怪異。
2、雖然寫文章也必須想像讀者的情緒，但我認為講怪談的基本，是實際觀察聽者的反應，配合對方的反應講述故事。不理解這個立場的話沒辦法寫怪談文章。
3、令眾人回憶起面對面講述怪談互相喚醒彼此恐懼之心的原初體驗。
(以上介紹摘錄自博客來網路書店)
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